Сохраним ли в Кижах памятник мирового наследия?

8 апреля прозвучали страшные для жителей Карелии, да и для всего мира слова – «Кижский памятник – Преображенская церковь – может погибнуть». Такую позицию озвучили известные специалисты по деревянному зодчеству, представители Российской Академии Архитектуры. Свои сомнения и замечания о ходе сегодняшней реставрации церкви они решили высказать журналистам. По их словам, их коллеги, именно те, кто проектировали реставрацию и сейчас ее выполняют — не хотят выслушивать эту спорную точку зрения. «Мы бы и рады ошибиться, но наш опыт подсказывает обратное», — предупреждают архитекторы Российской академии архитектуры и строительных наук (РААСН).

8 апреля прозвучали страшные для жителей Карелии, да и для всего мира слова – «Кижский памятник – Преображенская церковь – может погибнуть». Такую позицию озвучили известные специалисты по деревянному зодчеству, представители Российской Академии Архитектуры. Свои сомнения и замечания о ходе сегодняшней реставрации церкви они решили высказать журналистам. По их словам, их коллеги, именно те, кто проектировали реставрацию и сейчас ее выполняют — не хотят выслушивать эту спорную точку зрения. «Мы бы и рады ошибиться, но наш опыт подсказывает обратное», — предупреждают архитекторы Российской академии архитектуры и строительных наук (РААСН).

МИСТИКА И АРХЕОЛОГИЯ

                                 КАРЕЛЬСКИЙ СТОУНХЕНДЖ

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ

Эта гора - наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности. Местные жители называют ее "Смерть-горой", т.к. в близи ее в 1942 году финские части жестоко уничтожили партизанскую бригаду, самоуверенно решившую провести летний рейд по тылам противника. К счастью военные действия не затронули культовый комплекс. Он занимает целиком всю поверхность горы и ряд небольших возвышенностей близ нее (с общей площадью в шесть кв.км). Рельеф горы очень пересеченный. Около девяти тысяч лет назад здесь произошло мощное землетрясение, в ходе которого образовался гигантский провал, превративший центр горы в естественный скальный амфитеатр. Гора изобилует маленькими живописными озерцами, скальными выходами и завораживающей красотой растительности горной лесотундры, По проявлениям сейсмодислокаций карельские геологи считают эту гору уникальным геологическим памятником республиканского значения.

ЧТО ТАКОЕ "СЕЙДЫ"

Первичной единицей изучения является культовый камень. Обычно в российской научной литературе он обозначается термином "сейд". Название это вошло в широкий обиход где то во второй половине 19 века после первых этнографических публикаций о верованиях саамов-лопарей. На саамском языке это обозначает божество, точнее, скалу, дерево, пень с необычными антропоморфными или зооморфными чертами, которые обожествлялись по всей древней Лапландии. В данном случае мы имеем дело не с естественными природными объектами, а с рукотворными культовыми местами. По этому по ходу рассказа мы будем использовать термин "культовый камень", под которым подразумевается камень-валун или обломок скалы исскуственный характер вычленения которого из окружающей среды непреложно заметен, т.е. имеют явные признаки воздействия человека. В нашем случае - это добавление "наверший", "ножек" или явно преднамеренная группировка. О другой стороне вопроса - обожествлялся ли данный объкт, сейчас можно говорить с меньшей достоверностью.

РЕЗУЛЬТАТЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

В ходе двух полевых сезонов на объекте проводились тщательные работы. Их целью был поиск закономерностей в архитектурно-композиционных приемах при возведении как отдельных культовых камней, так и всего комплекса в целом. Всего было зафиксировано около 1600 камней. Наиболее плотная их концентрация приходится на самую высшую точку гряды и по склонам "амфитеатра" со следами землятресения. Каждый культовый камень описывался по 12 признакам дающим всестороннюю фиксацию его морфометрических черт и нахождения на местности.

Камни преимущественно располагаются группами по два - шесть штук, часто установливались по кругу на незадернованных скальных поверхностях. Редко, но всречаются выложенные очажные кладки. Четко чувствуется взаимозависимость нахождения "сейдов" от окружающего ландшафта. Большинство из них установлено по берегам палеоводоемов и обрывов. Устойчивой традицией является установка камня на "ножки", хотя средний вес объектов иногда достигает одной тонны. Никаких предметов, которые позволили бы датировать памятник не найдено. Делая анализ бурения озера в центре "амфитеатра", геологи профиксировали мощный выброс фосфора в определенный временной период.

Памятники архитектуры Карельского Приладожья

Валаам

В северной части Ладожского озера лежат многочисленные скалистые острова Валаамского архипелага, получившего свое название от самого крупного из них - Валаама. Пейзажи острова обладают поистине фантастической красотой. Здесь могучие сосны и ели растут прямо на скалах, приподнятых над водой на десятки метров, а берега подчас выглядят неприступной крепостью.

Но Валаам знаменит не только природными красотами. Многие века он был православной святыней с богатыми монастырскими традициями и непростой историей. Дату основания Валаамского монастыря относят к Х веку, когда на Русь из Византии пришло множество монахов-миссионеров. Основателями его считаются иноки Сергий и Герман, прибывшие с востока и поселившиеся на одном из скалистых островов архипелага и положившие начало монашескому братству. Новая обитель быстро развивалась, появлялись дороги, мосты, хозяйственные постройки, возводились скиты, и XIV веке Валаамский монастырь уже называли "великою честною лаврою".

Центром монастыря и всего природно-архитектурного Валаамского комплекса по праву считается каменный Спасо-Преображанский собор, окончательно сформированный уже в XIX веке. Он поражает воображение торжественностью архитектуры и нежной голубизной куполов, соперничающих по цвету с высоким северным небом. Обрамляют собор келейные корпуса, храмы Успения и Животворящей Троицы и гостиница для паломников. Вход в монастырский комплекс лежит через Святые ворота с надвратной церковью Петра и Павла. Изумляют и Валаамские скиты, где в уединении жили самые опытные иноки. Дух святости пронизывает эти места. Еще на подходе к острову с борта теплохода видны изящные прямые очертания Никольской церкви, принадлежащей одноименному скиту. Внутри церкви - уникальная роспись, выполненная монахами и повествующая о житие Николая-Чудотворца.

Валаамский монастырь - действующая православная святыня, поэтому для приезжающих туда паломников предусмотрены специальные правила. Не допускаются дамы в брюках, в нарядах с декольте, в коротких или прозрачных юбках; обязателен платок на голову. Для господ запрещен вход в шортах и майках, а также в головном уборе.

Карелия - страна озер и гранита

Карелия - страна озёр и гранита, болот и дремучих лесов, рек с порогами и водопадами.Недалеко от столицы Карелии — Петрозаводска — на небольшом острове посреди Онежского озера расположен историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи». Островок Кижи — небольшой, с маленькой всего в несколько дворов деревушкой. В старые далёкие времена на этом острове собирались карелы и проводили свои языческие праздники («кижат»— игрище). Музей под открытым небом на острове — уникальный памятник деревянного зодчества, удивительное место и настоящее чудо. Из разных деревень Карелии сюда были привезены часовни, церкви, крестьянские дома, бани, амбары, кузницы. Главная ценность – двадцатидвухглавая Преображенская церковь (1714 г.). Двадцать две главы имеют различную величину и расположены в пять ярусов, что придаёт церкви почти сказочный вид. Простые заонежские крестьяне, сотворившие это «восьмое чудо света», оставили уникальный памятник древней культуры и зодчества.
На юго-западе Карелии в Ладожском озере расположен остров Валаам, место православного паломничества в России. В XIV веке здесь был построен один из крупнейших в России православный монастырь. Культурные памятники Валаама — грандиозные архитектурные ансамбли, рукотворные сады, инженерные сооружения, древний монастырский некрополь соседствуют с еще более древней и величественной природой острова.
Важеозерский Спасо-Преображенский мужской монастырь ещё одна замечательная достопримечательность Карелии. Вот как рассказывает об этом месте один путешественник, побывавший там в 1900 году:

«На далеком севере, в пустынном Олонецком крае, на берегу небольшого озера Важи, среди векового, почти непроходимого леса, увлажненного местами болотным мхом, расположена небольшая иноческая обитель — Важеозерская, или Задне-Никифоровская. Более уединенного места для обители, для подвигов молитвенных трудно, кажется, и найти. На много верст вокруг нет никаких селений. Всюду пустынная тишина, все полно покоя, изредка нарушаемого голосами птиц, криком зверя да тихим звоном небольших колоколов монастырского храма. И паломников редко встретишь в обители, особенно зимою, когда вьюгами заметаются дороги, и самый след их изглаживается под сугробами снега…» (42 номер «Русского паломника»).

На сегодняшний момент отреставрированы храм Преображения и надвратный храм, возведена часовня на месте разрушенного братского кладбища.
Тысячи лет они молчаливо свидетельствуют о том, как люди жили в древности. Они — это вырезанные на камне стилизованные изображения сцен охоты, сельскохозяйственных работ, войны и религиозных обрядов. В живописной Карелии петроглифы – это выдающиеся памятники, пользующиеся мировой известностью. «Каменная летопись», «Библия каменного века» — так их характеризуют исследователи. Петроглифы Онежского озера и Беломорья создавались приблизительно в одно и тоже время — от начала IV до начала III тыс. до н.э., а их творцами были предки современных прибалтийско-финских народов.
Наскальные изображения (петроглифы) в Карелии находятся в двух местах:

• на севере, в Беломорском районе, в низовьях р. Выг, в 8 км выше ее впадения в Сорокскую губу Белого моря (Археологический комплекс «Беломорские петроглифы»);
• на юго-востоке республики – в Пудожском районе, на восточном побережье Онежского озерав 18 км к югу от п. Шальский (Петроглифы на восточном берегу Онежского озера).

Деревянный Успенский собор (XVIII в., Кеми), Успенская церковь (XVIII в., Кондопога) – это лишь некоторые из выдающихся памятников, сохранившихся в Карелии.

Средства для восстановления памятников архитектуры

Памятники архитектуры в Карелии, так же как и во всей стране, должны охраняться государством. Хватает ли государственных средств на восстановление памятников? Наверное, нет. Нужно привлекать средства частного капитала.

СОХРАНЕНИЕ НЕДВИЖИМОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Основой городской политики является сохранение архитектурного облика исторической части города, создающего комфортную среду для москвичей и имиджевые преимущества Москвы перед другими мировыми центрами, не имеющими своего архитектурного своеобразия.

Департамент культурного наследия города Москвы проводит работу по сохранению и реставрации объектов культурного наследия, монументальных скульптур и исторических захоронений, объектов археологического наследия, памятников ландшафтной архитектуры и садово-паркового искусства. Сохранение и восстановление исторического облика памятников в современном городе посредством его реставрации, ремонта, консервации и приспособления под современное использование – одна из основных задач Департамента.


МОСГОРНАСЛЕДИЕ ОБЕСПЕЧИВАЕТ:
государственную охрану недвижимого культурного наследия города Москвы, сохранность и популяризацию недвижимого наследия, осуществляет государственный контроль в сфере государственной охраны, сохранения, использования и популяризации недвижимого культурного наследия (ответственное подразделение - Управление по сохранению объектов культурного наследия);

охрану объектов культурного наследия (памятников монументальной скульптуры и исторических захоронений), сохранность и популяризацию памятников монументальной скульптуры и исторических захоронений (ответственное подразделение - Управление по сохранению специальных объектов культурного наследия);

подготовку заключений по вопросам согласования размещения наружной рекламы и информации на объектах культурного наследия, выявленных объектах культурного наследия и в зонах охраны памятников истории и культуры (ответственное подразделение - Управление по сохранению специальных объектов культурного наследия);

государственную охрану памятников садово-паркового искусства и ансамблей и государственный контроль в данной сфере (ответственное подразделение - Управление по сохранению специальных объектов культурного наследия);

осуществление экспертизы проектной документации и контроль за выполнением охранных археологических мероприятий (ответственное подразделение - Управление по сохранению объектов археологического наследия);

осуществление государственного контроля за сохранением объектов недвижимого культурного наследия в процессе  проведения ремонтно-реставрационных работ на этих объектах за счет средств бюджета города Москвы в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации и города Москвы - Управление государственного заказчика.


ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ,
РЕСТАВРАЦИОННЫЕ РАБОТЫ НА КОТОРЫХ ЗАВЕРШЕНЫ В 2012 ГОДУ

  Выявленный объект культурного наследия "Жилой дом Зиновьева - Юсуповых, XVIII-XIX вв. (фрагмент)", - Б. Афанасьевский пер., д. 24;

Объект культурного наследия регионального значения "Дом Удельного Ведомства с винными погребами, 1912-1913 гг., архитектор П.П.Малиновский" - Трубниковский пер.,  д. 19;

 Московская Государственная консерватория им. П.И.Чайковского, 1895-1901 гг.

Объект культурного наследия регионального значения "Комиссаровское техническое училище, сер. XIX. -Главный учебный корпус с домовой церковью Св. Александра Невского, 1854-1871 гг., арх. К.В.Гриневский, П.С.Кампиони" - ул. Б. Садовая, д. 14, стр. 6.

   

Подрастающее поколение нужно воспитывать в духе  уважения к своей истории. Частью истории нашей страны являются памятники архитектуры. Бережное отношение к ним необходимы со школы, только тогда мы не будем встречаться со случаями вандализма в отношении исторических памятников. Экскурсии в музеи, классные часы на эти темы, уроки МХК- всё это должно воспитывать нашу молодёжь в духе гордости за достижения  нашей страны.

Охрана памятников.

В Карелии много замечательных памятников культуры. Они должны охраняться государством. Ведь многим людям они дороги.